Blog Archives

Removing Kurdish Language Through Education

Removing Kurdish Language Through Education

cartoon_40_Kurdish WomenJanuary 19, 2013

iranhumanrights.org

While the population of Kurds in Iran is close to seven million, nearly 10% of the total Iranian population, the Kurdish people continue to be systematically isolated and discriminated against. One of the main demands of Iranian Kurds has been to allow them to use the Kurdish language in their education and textbooks. However, since Persian (Farsi) is the only official language of Iran, all official documents, including text and textbooks, must be written in Persian.

One of the impacts of the ban on Kurdish-language educational materials is widespread illiteracy in their native tongue for many Kurdish Iranians.

According to a report by Human Rights Watch, even non-educational Kurdish-language books and publications are targeted in Iran: “The Ministry of Culture and Islamic Guidance has targeted publications across the board, with a heavy impact on Kurdish and other local language publications. Now Iranian Kurds have to import Kurdish-language books from Iraqi Kurdistan.”

ژیانی کەبوودوەند لە مەترسیدایە

ژیانی کەبوودوەند لە مەترسیدایە!

بەیاننامەی ژمارە ٤ :
کەبوودوەند ٤٦ رۆژە مانی لە خواردن گرتووەو لە خواردنی هەر چەشنە خواردەمەنی و وەرگرتنی دەرمانی پێویستی پزشکی دووریی کردووە.sedigh_kaboudvand.jpg
کەبوودوەند بە قامک دانان لە سەر کەمترین مافی یاسایی بەندکراوانی کورد، واتە مافی ” مەرەخەستی لە زیندان “، پاش تێپەڕبوونی ١|٢ ماوەی زیندانە بەسەردا داسەپاوەکەی (٥ ساڵ)، خوازیاری چاوپێکەوتن و پێڕاگەیشتن بە نەخۆشیی منداڵەکەیە.
کەبوودوەند پاش نووسینی لانیکەم ١٠ نامەی داواکاریی مەرەخەستی بۆ چارەسەری پزشکی خۆی و هەروەها چاوپێکەوتنی منداڵە نەخۆشەکەی “پژمان”؛ لە ٦ی جۆزەردانەوە مانی لە خواردن گرتووە. بە هۆی ئەم مانگرتنە درێژخایەنەوە، ماوەی دوو حەوتوویە کە گۆرچیلەکانیشی چڵکی کردووە و چەندین جار رەوانەی نەخۆشخانە کراوە.
تا ئێستاکە کەبوودوەند لە قبووڵکردنی راسپاردەی پزشکەکانی نەخۆشخانەو وەرگرتنی سۆرمی خوراکی دووریی کردووە.
کەمپێن و بنەماڵەی کەبوودوەند لە حەوتووی رابردووەوە داوایان لە بەرێزیان کردووە کە مانگرتنەکەی رابگرێت. لەم راستایەدا؛ تەنانەت ” پژمان”یش ئامادە بوو وێڕای دۆخی نالەباری تەندروستیی رۆژی ” دووشەممە ” بچێتە گرتووخانەو داوا لە باوکی بکات کە کۆتایی بە مانگرتنەکەی بێنێ. بەڵام رەوشی جەستەیی پژمان بە هۆی قەیرانی بوونەوە، مۆڵەت و ئیمکانی رۆیشتنی پێنەداوە.

پەریناز حەسەنی پاش چاوپێکەوتنی دوێنیی کەبوودوەند لە بەندیخانەی ئێڤین، دۆخی هاوژینی خۆیی زۆر مەترسیدار باس کرد و گوتی:” چاوەکانی کەبوودوەند کەوتۆتە چاڵا و بە توندی تووشی لاوازیی جەستەیی بۆتەوە”.
پشتیوانیی هەمەلایەنەی ناوەندەکان، چالاکڤانانی مەدەنی و سیاسی کورد و هاودەنگیی کۆمەڵە ئیرانییەکانی چالاک لە بواری مافەکانی مرۆڤ، لەم ماوەیەدا بەرچاوو بەرین بووە. داکۆکیکردن لە خواستەکانی محەمەد سدیق کەبوودوەند، چ لە نێوخۆو چ لە دەرەوەی کوردستان، لە لایەکەوە دەرخەری گرینگیی دامەزرێنەری رێکخراوی مافی مرۆڤی کوردستان لە لای خەڵکی ئەمەگناسە و لە سۆنگەیەکی دیکەوەش، هەوڵێکە لە پێناو ئاشکراکردنی هەڵاواردنی سیستماتیک و گوشاری چەند قاتی بۆ سەر زیندانیانی کورد لە نێو گرتووخانەکانی ئێراندا.
کەمپەینی پشتگیری لە کەبوودوەند؛ جارێکی دیکەش وێڕای جەختکردنەوە لە سەر داخوازییەکانی کەبوودوەند بۆ چاوپێکەوتنی منداڵەکەی و هەروەها مافی بەهرەمەندبوون لە مەرەخەستیی زیندان کە کەمترین داواکاریی زیندانییەکی سیاسی و مافێکی یاساییە؛ لە هەموو کەس و کەسایەتییەکان، کۆڕو کۆمەڵە مەدەنی و مافە مرۆڤییەکان، داوا دەکات کە لە رێگەی بەدواداچوونی خواستەکانی کەبوودوەند و هاودەنگی لە گەڵ بەرێزیاندا، هەڵسوکەوتی نایاسایی بەرپرسانی ئەمنییەتی و دادوەریی کۆماری ئیسلامی لەهەمبەر دامەزرێنەری رێکخراوی مافی مرۆڤی کوردستان و زیندانیە سیاسییەکانی دیکەی کورددا شەرمەزار بکەن.

کەمپێنی پشتگیری لە کەبوودوەند، ٢٠ی پووشپەڕی ١٣٩١ی هەتاوی

پدر زانیار مرادی: با توجه به خبرهای شنیده احتمال اجرای حکم اعدام زانیار و لقمان زیاد است

پدر زانیار مرادی: با توجه به خبرهای شنیده احتمال اجرای حکم اعدام زانیار و لقمان زیاد است

۱۳۹۱,۱۰,۲۱

Zanyar Muradiiranhumanrights.org

پدر زانیارمرادی، زندانی ۲۱ ساله ای که به اتهام محاربه به اعدام محکوم شده است به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت بر اساس شنیده هایش احتمال اجرای حکم اعدام زانیار ولقمان مرادی در روزهای آینده بسیار زیاد است. اقبال مرادی، پدر زانیار مرادی با اشاره به خبرهای داخل زندان رجایی شهر کرج به کمپین گفت:« شنیدم نماینده دادستان آنها را به جای دیگری فراخوانده بود. فکر می کنم اجرای احکام بوده است. حدودا دو ساعت و نیم با هم حرف زدند. خودش را به عنوان نماینده دادستان و مامورآمار زندان معرفی کرده است. بعد به زانیار و لقمان می گوید که پس چرا شما تا به حال اعدام نشده اید. آنها هم می گویند ما بی گناه بودیم و چندین بار تقاضای تجدید نظر کردیم. بعد می گوید که معلوم نیست شما را چرا تا به حال اعدام نکرده اند، به حالت پرخاشگرانه می گوید. بعد از آن لقمان و زانیار را به بند بر می گردانند و بعد دیگر هیچ خبری از آنها نداریم. »

اقبال مرادی در خصوص زمان این اتفاق گفت: «این اتفاق روز یکشنبه ساعت ۱۰ صبح افتاده است. نمی دانم دقیقا چه حرف های بین شان رد و بدل شده است. فقط می دانم که زانیار و لقمان به دوستانشان این چیزها را گفته بودند. بعد از آن دیگر ارتباط مان با زانیار و لقمان قطع شده است و نمی دانیم که هنوز زانیار و لقمان در بند امنیتی هستند یا به جای دیگری منتقل شده اند.»

زانیار مرادی و لقمان مرادی، اهل کردستان ایران در روز ۱۴ مرداد ۸۸ توسط نیروهای اداره اطلاعات شهر مریوان بازداشت شدند. پس از آن در روز چهارشنبه اول دی ماه ۸۸، به حکم قاضی صلواتی در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران، به اتهام محاربه از طریق عضویت در یکی از احزاب کردی “کومله” و دست داشتن در قتل پسر امام جمعه مریوان (در شامگاه ۱۴ تیر ۱۳۸۸) به اعدام محکوم شدند. این حکم در دادگاه تجدید نظر و دیوان عالی کشور تایید شد. با این حال این دو زندانی بارها و با انتشار نامه اعلام کردند زیر شکنجه و تهدید به تجاوز جنسی مجبور به پذیرفتن قتل شده اند. آنها همچنین از زمان بازداشت تا کنون ممنوع الملاقات بوده اند و اکنون در زندان رجایی شهر کرج به سر می برند.

اقبال مرادی همچنین با اظهار اینکه شاکی پرونده نیز به تهران فراخوانده شده، گفت:« می دانیم که شاکی اصلی پرونده به اسم مصطفی شیرزادی، امام جمعه مریوان از سوی دادستان تهران به تهران فراخوانده شده است. حدودا چهار، پنج روز پیش به تهران فراخوانده شده است و هیچ دلیل دیگری جز اجرای حکم اعدام نمی تواند داشته باشد.»

کمپین بین المللی حقوق بشردرایران درتلاش است تا از طریق منابع دیگر درخصوص اظهارات پدر زانیارمرادی اطلاعات بیشتری کسب کند. مقامات رسمی قوه قضاییه در خصوص تحولات پرونده این دو زندانی کرد، زانیارولقمان مرادی، و اینکه آیا حکم اعدام آنها به اجرای احکام رفته است یانه تا کنون سخنی نگفته اند.

اقبال مرادی با اشاره به اینکه زانیار و لقمان قاتلان پسر امام جمعه مریوان نیستند، به کمپین گفت:« این پرونده یک پرونده سیاسی است. تمام مردم کردستان می دانند که زانیار و لقمان بی گناه هستند و این سناریو که درست شده از طرف خود امام جمعه، شاکی پرونده و اداره اطلاعات استان کردستان و وزارت اطلاعات جهت انتقام گرفتن از من، زانیار و لقمان صورت گرفته است.حتی تا به حال زانیار چندین بار درخواست کرده که بر اثر شکنجه های که ناشی از ۹ ماه دوران بازجویی بوده است، درمان شود و حتی دکتر زندان و دادستان هم موافقت به خروج او و بستری شدن داده اند. اما آقای مردانی، مسول زندان به هیچ صورتی موافقت نمی کند. پرونده زانیار و لقمان یک پرونده پیچیده است و وزارت اطلاعات مثل شاکی خصوصی با زانیار و لقمان برخورد می کند چون می خواهد کسی را جایگزین قاتلان پسر امام جمعه معرفی کند. همه مردم می دانند که خود کادر برجسته اداره اطلاعات این قتل های زنجیره ای را انجام داده اند. بعد از اینکه این رسوایی را به بار آوردند و دستگیری کارمندان و اعتراف به بعضی از قتل ها انجام شد حالا می خواهند به هر تربیتی که شده قتل پسر امام جمعه را به گردن زانیار و لقمان بیاندازند.»

پدر زانیار مرادی با اظهار نگرانی شدید از اجرای حکم خطاب به مسولان قضایی ایران به کمپین گفت:« من از مسولان قضایی ایران می خواهم که به پسرم و دوستش لقمان فرصت یک محاکمه عادلانه بدهند. اجازه بدهند آنها وکیل داشته باشند. این بچه ها هیچ وکیلی برای پرونده شان نداشته اند. همچنین از تمام فعالان و سازمان های حقوق بشری درخواست کمک دارم.»

اقبال مرادی همچنین گفت که برخلاف گفته برخی از رسانه ها اقبال و لقمان هیچ نسبت فامیلی ندارند بلکه فقط تشابه نام فامیلی است و آنها فقط با هم دوست هستند.

اقبال مرادی در یکی از گفتگوهای قبلیش با کمپین بین المللی حقوق بشردرایران با کذب خواندن اتهامات زانیار و با اشاره به اینکه او اصلا عضو حزب کومله کردستان نبوده، گفته بود:« او هیچ فعالیت سیاسی نداشت و فقط درس می خواند و کار می کرد. زانیار با ما در کردستان عراق زندگی می کرد تا اینکه به دلیل وضعیت جسمی و تنهایی پدر ومادرم او را به کردستان پیش آنها فرستادم. او را یک ماه پس از ترور پسر امام جمعه مریوان دستگیر کردند، اوایل دستگیری فکر می کردم دلیل دستگیریش فعالیت های سیاسی من است اما چند ماه بعد از طریق تلویزیون شنیدیم که نام او همراه با چند نفر دیگر به عنوان تروریسم خوانده شد.»

زانیار ولقمان مرادی درسومین سالروز زندانی شدن خود در نامه‌ای که نسخه ای از آن در اختیار کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران قرار گرفته بود از سه سال شکنجه و انتظار برای روشن شدن حقایق نوشته و انتظارت خود را مطرح کردند. در بخشی از این نامه آمده است: سه سال گذشت، سه سالی که هر روزش منتظر مرگ بودن در ستیز با امید ما بود. انتظاری که پس از بارها و بارها نامه‌نگاری و درخواست اعاده دادرسی از مقامات قضایی همچنان بی‌پاسخ مانده است. انتظار برای محاکمه و برخورد با آنهایی که شکنجه کرده‌اند و انهمه رفتار غیرانسانی و غیراخلاقی را داشته‌اند، نداریم. اما هنوز انتظارمان از امام جمعه مریوان است که آنگونه که شایسته جایگاه دینی ایشان بود، صادقانه و شجاعانه به آنچه وعده چندین و چندین باره‌اش بوده عمل نکرده است چراکه آنهایی که همیشه دروغ گفته‌اند و از ما دروغ خواسته‌اند و همیشه دشنام بر لب داشته‌اند انتظاری نیست اما امام جمعه می‌توانست با اذعانش بر بی‌گناهی ما و بی‌ادعایش نسبت به اعدام ما گام بلندی برای آزادی ما بردارد.

%d bloggers like this: